مجلة ترانيم الحروف للإبداع الأدبي

 اتركيني أنعم بنسياني راوية شعيبي ______________  لا تتشبهي بي فإني أتخبط في ألمي  لا منفد لي منه أو  مخرج تراني أتوه و أغرق في دمي و استسلامي يدفعني للحرج  أنا أضحك ملء جرحي  أدعو الله بالغوث و  الفرج أرجوك، لا تشربي من كأسي فالعلقم فيه مذاق النضج  لا تلبسي مرآتي فمهما ماثلتني  صورتك للآنام مفضوحة  كالظل الأعوج... لا تظني أني شامخة بلا أضداد كقامة نخل أو كبرياء عوسج إني بالصمت أكتم مجرى الدمع في راحتي سلام  شاهق كالبرج اتركيني أنعم بنسياني في باحة الشوق سر يختلج دعيني أؤسس مدينة انسحاب مشاعر مفترسة في فؤادي تحتج لا أبرهن غيابي و لا أعد أسبابه هي خيبة المسعى فاضت بها الحجج لا معطف أرتديه في حلكة البرد نار الخوف في ضلعي تتأجج... يسكنني صهيل الكبرياء في فمي حرف بالملح يمتزج رماني الحظ بسهامه الحادة و كنت كالفرس يخفي جرحها السرج أهرب إلى البحر أنفث مر صرختي فيطفو زبد الحزن يتلقفه الموج... أباح للمدى سر الهوى فانطفأ في مقل أحلامي الوهج...

 (رجاء من رب العباد) لهفة شوقي لم ترجو منك لقاء بل ترجو منك في آخر لقاء بقاء هذا من الروح و القلب رجاء و لرب العالمين دعاء لا رحيل كفاني عناء حين تغيب تصبح الروح جرداء أتنفس عشقك أنا لست بلهاء فأنت سيد الشرفاء شوقي يحتاج عناق و بقاء أعلم أن نار الشوق لا تطفئها ماء لا حياة بدونك فأنت الأرض و السماء فلا غير وجودك بديل و أعلم أن ليل العاشق طويل إن غاب من له الروح تميل رجائي بعد هذا العناق لا رحيل بنيت لك بالروح بيتاٌ جميل غيرك لا وطن مستحيل فأقترب أهمس لك عشقي فاق الحدود سوف أحطم كل القيود و نكتب كل العهود نتخطى بالحب كل السدود فأنت العاشق المقصود 💖إيمان سعيد💖

 زمكان التنين(د.عبير الحنبلي)  زمن الأسود ولى  في خيبة جبينها  وحكم عالمنا تنانينها تموت الأسود في  جهادها تبيض وجوه اعدائها النور الدر في جبين مجاهد تطا الخنازير والقرود  عرينها  تستبدل الأسود   بامة مهزومة بقرودها وخنازيرها تفنى الزهر والورود  وعبيرها  اذا لم يرث العرين  أسد باتت تلعب  شياطينها  عالم ينقلب على عقبيه يقتل الزهر والحياة  ببساتينها  باتت تحكم عالمنا  تنانينها   النار تضرم بعرينها عريان الشعب في حينها تستميت الأسود بجهاها لتعيد للعالم امجادها يقتل التنين والقرد والخنزير ترقص الأسود في عرينها   ينتصر الحق  ويمحق الباطل ان الباطل  كان زهوقا الاديبة الاردنية  د.عبير الحنبلي  24/12/2023

 هايكو Haiku ( راتب كوبايا - كندا 🍁)  عام فجّ ، بين تنديد ولجّ لمن؛ تغنّي الطيور! …. عام جديد~ بالزهد في ما سيأتي؛ يتسع المدى ! …. صقيع ديسمبر، بالرعد والريح تتشطر~  بلورات الثلج ! …. فلوس؛ لا تتأفف الجيوب من  لمسات الاصابع … ذنوب المرابي لا يحملها المستدين في الآخرة  …. زخرفات الثلج  التي زينت الأغصان أعلنت الميلاد! …. "القرص يسقط  بفم البحر شمس قرمزية" …. شمس الاصيل  بالبحر تسقط لتستطير  موجات أساطير ! …. قرص يذوي، بأفق البحر ~   همهمة غروب  راتب كوبايا - كندا 🍁

 قصب الخيزران(د.بلغيتي علوي مصطفى)  لله بالإخوان لا تقرأ و الامان ، إبليس هو الإنسان… يضحك و يبين السنان، خوه يبكي و هو فرحان… اسمع اش قالوا ناس زمان، ما يدوق بحر الجيعان، لي عندو البحيرة و البستان… واحد باسمة له الدنيا قاري الامان، واحد يقلب على قوته كيف الفران… ربي الكريم المنان، خالق الإنسان، اجعل من الدنيا امتحان، الناجح فيه بالحنان يبان… ربي برحمته فتح البيبان، لكل من يشفق على أخيه الإنسان، هو الرحمان الخير على عباده يبان، لمن صلى و صام و اطعم الجيعان… من خان لا يؤتمن له جهنم نيران، من كسي العريان و حن عن الجيران، له مقام الكرام في الجينان… من طغى و زاد في العصيان, عصي الرب وقام بأعمال الشيطان، يعيش طول حياته ندمان، وخى يظهر فرحان… يا أمة الإسلام كونوا كقصب الخيزران، المنظر مزيان و يحمي البستان،  بالقامة ربي رفع ليه الشأن، الخضورة يزين المكان… كلام منطقي له في النفوس وجدان، يحت على الحب و الحنان، بين بني آدم وحتى الحيوان… د.بلغيتي علوي مصطفى الحقوق محفوظة  24/12/202

 الطريق إلي الله تعالي....( عصام_قابيل)  يقول احد العلماء القدامى رحمه الله مجيبا هؤلاء الذين يسألون هذا السؤال: إذا وضعت كتابا على مكتبك ثم خرجت من الحجرة وعدت إلها بعد قليل فرأيت الكتاب الذي تركته على المكتب موضوعا في الدرج فإنك تعتقد تماما أن أحدا لا بد أن يكون قد وضعه في الدرج لأنك تعلم من صفات هذا الكتاب أنه لا ينتقل بنفسه احفظ هذه النقطة وانتقل معي إلى نقطة أخرى لو كان معك في حجرة مكتبك شخص جالس على الكرسي ثم خرجت وعدت إلى الحجرة فرأيته جالسا على البساط مثلا : فإنك لا تسأل عن سبب انتقاله ولا تعتقد أن أحدا نقله من موضعه لأنك تعلم من صفات هذا الشخص أنه ينتقل بنفسه ولا يحتاج إلى من ينقله احفظ هذه النقطة الثانية ثم اسمع ما أقول لك:  لما كانت هذه المخلوقات محدثة ونحن نعلم من طبائعها وصفاتها أنها لا توجد بذاتها بل لا بد لها من موجد. عرفنا أن موجدها هو الله تبارك وتعالى ولما كان كمال الألوهية يقتضي عدم احتياج الإله إلى غيره بل إن من صفاته قيامه بنفسه عرفنا أن الله تبارك وتعالى موجود بذاته وغير محتاج إلى من يوجده وإذا وضعت النقطتين السابقتين إلى جانب هذا الكلام اتضح هذا الم...

  ☆ الشِّعرُ والنَّثرُ حولَ موضوعِ الذِّكريات ☆ (بقلم : محمد وهيب علام مع خديجة عُمَري) أولاً : الشِّعر                            ☆ أنا والذكريات ☆  تَطوفُ بخاطري من ذِكرياتي                                         مَواكبُ سافرتْ مع أمسِياتي تَمُرُّ كما يَمرُّ قطارُ عُمري                                         ويَرسمُ سَيرَهُ صَوبَ الجِهاتِ وتَختلِطُ المَناظرُ سافِراتٍ                                         وفيها من تَضاريسِ الحياةِ أجُوبُ خِلالَها ما كانَ يُغري                               ...

 (البُؤَساءُ والشِّتاءُ)شعر ؛  زياد الجزائري    الَّليلُ طاغٍ    والعَواصِفُ    تُفزِعُ       وكَأَنَّ    مَصدَرَها الجِهاتُ  الأَربَعُ والخَيمَةٌ   الهَدلاءُ   رَغْمَ    ثَباتِها        اَوتادُها    بَدَأَت     بِها    تَتَزَعزَعُ الثَّلجُ    أَحنى   ظَهرَها    بِتَراكُمٍ      والرِّيحُ    تَنزِعُ   ماتَشاءُ   وتَخلَعُ كَمْ  حاوَلت إِدفاءَ    أَطفالٍ   بِها     غَلَبَ   الكَرى  أَجفانَهم  فَتَوقَعوا كانَ  العَشاءُ   يَبيسَ  خُبزٍ   قُربَهُ     حَبَّاتُ  زيْتونٍ..   تُرى هل تُشبِعُ ؟ لَكِنَّهُ     النَّومُ    الَّذي      سُلطانُهُ     إِن حَلَّ في جَفنِ الصَّغِيرِ سَيَهجَعُ نامُوا...

 (كن لي بلسما ) بقلم غادةعثمان  إن كنت تهواني فكن لي بلسما  واعلم أنني أحتاج إلى إنسان  يحتوي غضبي وحزني وضعفي يرفق بقلبي ويغمرني بالحنان  فإن غضبت فإياك أن تهجرني  استرضني وسأرضى في ثوان   وإن تملكني الصمت فحدِّثني فصوتك يبعث بداخلي الأمان  وإن بكيت  فجفف دمعاتي  وزدني غراما لأنسى الأحزان  كن لي الحب الذي ينساب فيروي عطش القلب الظمآن كن لي الترياق الذي يشفي جراح الروح وسقم الأبدان  كن لي وطنا و سكنا وعونا  يعينني على نوائب الزمان  سأكن لك امرأة بكل النساء   سأكن الحياة وأجمل الأوطان    بقلمي غادة عثمان 24/12/2023

 عملاقُ الرّدى عمر بلقاضي / الجزائر *** ما الأمركانُ سوى أرهاط إجرامِ الأرضُ تعرفهم بالمخلبِ الدّامِي مهلاً فقد سقطوا في شرِّ منهجهمْ أطماعُهم في الورى أضغاثُ أحلامِ صاروا مَطايا لِصُهْ ،،يُونٍ يُسخِّرُهمْ لكي يَصُدُّوا هُدَى إسلامنا السّامِي صاروا عبيداً بلا دينٍ ولا قِيَمٍ لِطُغْمَةٍ فتَكتْ بالقدسِ والشَّامِ ما في حضارتهمْ خيرٌ لذي نَظَرٍ قد عمَّقُوا الغَوْصَ في بغيٍ وآثامِ الأرضُ تشكو بلاياهم فكم عَظُمَتْ فالنَّاسُ في بغيهمْ أشباهُ أنعامِ يُذبَّحون بلا ذنبٍ ولا سبَبٍ ويُجلدونَ بأتباعٍ وأزْلامِ الأمركانُ رؤوسُ الغربِ كارثةٌ ساقوا الشُّعوبَ إلى تَيْهٍ وآلامِ فما حضارتُهم الاّ سبيل رَدَى تُغري النُّفوسَ بأهواءٍ وأوهامِ حانَ السُّقوطُ فأيَّامُ القِصاصِ بَدَتْ الأزمةُ احتدمتْ فيها بإحكامِ (فإنَّما الأمم الأخلاق ما بَقِيَتْ) لا تَستمرُّ حضاراتٌ بإجْرامِ والغربُ مصدرُ ما في الأرض من حزَنٍ ومن فجورٍ ومن ظلمٍ وأسقامِ الغربُ دمَّرهُ الصُّه،،يونُ صَيَّرَهُ وحْشاً خبيثًا ومحكوماً بأقزَامِ عِملاقُ خِزْيٍ فلا نبلٌ ولا شرَفٌ لا يمكثُ العِزُّ في أكنافِ أصنامِ بقلم عمر بلقاضي / الجزائر

 كما تحن لريشها الأوكار راوية شعيبي ------------- كم مرّة غابت عن ليلك الأقمار و  تدارت خلف غيمك الأنوار كم مرّة  انفلتت من أصابعك الأشعار و نمت من صحوك ظلال و أفكار... يا قلبا أشبعه الهجر ضيقا فمشى مثقلا تجرح خطوه الأحجار... يا جسدا ينام على صمته مكتئبا فقفزت من صدره الأطيار... تدنو من شمس  حريتها... ترددها الألحان و تعزفها الأوتار... تلاحق سحب المجد زبد أيام... تنثره رذاذا الأسحار... ترهقك المسافة و  تسكنك أحزان   تخفق عاليا هامتها كما تعلو الأشجار  و إن طوت السماء رحيلا و أغوتها الأسفار   حتما ستعودك  كما تحن لريشها  الأوكار...

 إندفاع احمق / لحسن قراب  تُقصف غزة بوابل من نار يستهدف الرضع والصغار والناس في ذاك في حيار كيان جعل أهله في حصار واصبح لا يفرق بين الاحرار وبين أهله الخاضعين للقرار أحمق يرى جنوده يلوذون بالفرار ويزج بهم في نفق الموت والغار  كزجه  بدروع كثيرة الانتشار تتفجر، ويختفي بطل تحت الغبار إن غزة عصية وقد الفت الانتصار عودوا من حيث جئتم فلن يحميكم الجدار غزة فضحت لؤمكم، وستحيى من تحت الدمار نحن قوم نعلن الشهادة بالليل والنهار ما همنا موت، أليس الموت بالإنتظار! =((=لحسن قراب 2023 /20/12

 (المجد)* المجدُ في الأفاق  منقوشٌ عليهِ غزةٌ والعارُ في كل الديار  الصَّامته الخاوية الجوفاء  في كنف العدى  تحمي حِماهُ على الخنا  مُتهافتة  حيِّ الكتائب والسرايا  وأُسدُها  الواثبُون على القطيع  الفالتة الرافعُون هام أمةأحمدٍ الغائظُون عُروش ذلٍ  باهتة الصابرُون على تخاذل  إخوةٍ مابين منكسرٍ ضعيف  وشامته  *فارس العرسوم

 "ياسمين غزة بائعة الشاي"  د. مروان كوجر وصفوك أمِّي  أنَّك الأخطار                     قتلوكِ دون مسببٍ أو عار بقروا الجنين واخرجوا أحشائه                ليصير في ركب الشهيد  منار  قذفوا بغلٍّ حقدهم لصغارنا                     نكروا علينا أن نصير كبار حتى القبور تناثرت من فعلهم                        داست عليها آلةٌ  ودمار دخلوا المساجد يهزؤوا من دينها                       فالله حسبي  قاهرٌ جبار  هدموا الكنائس حجَّةً من بغيهم              صلبوا المسيح وحَاجَهُ الأحبار قصفوا المدارس والبيوت لأنها                   تحوي الرهاب وكلُّهم  ثوار مهما تطاولت السيوف لنحرنا              ...

 الذكرى الربعة لوفاة أبي قصيدة رثاء  ذكرى اليتيم ختم المنيةيا أبتاه تاتي بذكرها تلقى الكريم ومن ه‍داه سناها بكل الحزن للأقربين حم الرحيل ونراك في جنات النعيم ضحاها ادعو الله الكريم  بأن ينلك عفوه   في الخلد ارجو بأن يزيدك جاها يرتضى روح المحبة نعم الرفيق مع الصالحين جنات وصفت بهاها  ثم الصلاة على المصطفى ختامها ذكرى اليتيم بحبكم شعري رثاها بقلم عصام أحمد الصامت

 يا أمةَ المليار !/   خليل أبو رزق . يا أمةَ المليار أينَ قرارَ وقفَ إطلاقَ النارِ ؟ سَقطَتْ القيمُ والأخلاقُ بِتَعطيلِ هذا القرارَ  يا حيف علَى دُولِ العالَمِ بِما فيهَا أُمةَ المليارِ ! للأَسَفِ الشَديدِ مَنْ مَلَكَ القوةَ عَطَّلَ القرارَ  و كيفَ لا وهُم المُشارِكونَ في قَتلِ الأطفالِ والنساءِ و إحداثِ الدمارِ ؟ فَلَا إِنسانيةَ في مُؤتَمراتِهِم بِوُجُودِ صاحِبِ الدُولارِ  الكلُّ يعرفُ أنَّ الإِحتلالَ أَداةٌ لقوَى الظُلمِ والإِستِعمارِ  فهَل يُوقِفَ النارِ مَن إتَخَذَ للحربِ قَرار؟!  إنهَا حربُ قِوى العُدوانِ والظلامِ أيها الأحرارُ  لَديْهم خُطةٌ لإبادةِ شعبَ غزة و كانَ هُوَ الخيَارُ  و لكنَّ اليومَ إستَبَقَ شرورَهم هذا الشعبُ الجبار  و أرَادَ أنْ يُحرِّرَ أرضَهُ و يُدافِعَ عنِ الدارِ  و الدِيار و يَكسِرَ الحِصار  وَصَفَهُم رَبُّهُم جل في عُلاه بِعِبادِهِ الأخيَار  يَكفيهِم فخرًا ما قَدَّموهُ لِشَعبِهِم و للعُروبَةِ و للعالمِ إلى الآن و بِما سَيُقدِّمونَهُ حتى يتحققَ الإنتصارُ  إن استَطَعتُم أيُّها الأعرابُ قاطِ...

 لِمَنْ أَقُولُ نَعَم/ علي المحمداوي قسمٌ باللهِ قدْ رَفَضَ كتابَتِها القَلَم لا ولا حَنَّى سَبَّابَتِي حبرُ أَو وَشَم لمن أقولُ نَعَم  أأقولُها لِمَنْ باعَ وطَنِي ومَجْدِي قدْ هَدَم أَمْ لِمَنْ خانَ المبادئُ والقِيَّم شعبٌ جريحٌ،،،،،،،، تهجيرٌ وأَلَم  فاقةٌ وأَيتامٌ وسَقَم لمن أقولُ نَعَم لبطونٍ باتتْ مُتْخمَةٌ وأَجساداً يكسوها الشَّحَم غُرَباءٌ ولاؤُهم للغربِ والعَجَم أَم لحُفاةٍ ناكثوا القَسَم وسُرَّاقٌ سرقوا أحلامَنا باسمِ الدينِ أَم لعصاباتٍ كمَّموا الأفواهَ وزجُّوا بالأَحرارِ إلى الظُلَم لمن أَقُولُ نَعَم لشرذمةٍ تجرَّدوا من كلِّ شرفٍ وباعوا الذِّمَم حَرَقُوا الياسمينَ والخضراءَ أَمستْ فَحَم وَطَنٌ أَضحى عَدَم قَتَلُوا كلَّ شَرِيفٍ ومَنْ هاجَرَ سَلَم لمن أَقُولُ نَعَم وسنيني عجافٌ نَهَبُوا كلَّ النِّعَم أَطاحُوا شموخي بعدَ أَنْ كُنتُ على رأسِ الهَرَم خَطَفُوا آمالي وأَسْكَتُوا حتى القَلَم لمن أَقُولُ نَعَم لا وألفُ لا يا إصبعي وافْهَم لَنْ أبيعَ بعدَ الآنَ صوتي لحمارٍ أَو صَنَم وَلِكَي لا أَعَضَّ سبَّابَتِي نَدَم سأَقطَعُ لِساني كي لا يَقولَ نَعَم علي المحمداوي

 خواطر وتأملات سليمان ... ( ١٥٢٣ ) سليمان النادي  أعتقد أنه آن الاوان لأن نعيد النظر فيما يلبس النساء من ملابس شبه عارية ، أو ملتصقة بأجسادهن وقد ارتيدنها وكأنها نعل ضيقة تحاول إدخاله في قدمك بشتى الحيل ..  ضيق وعري أصبح مبالغ فيه الي حد كبير وموجود بكل بساطة في الطرق العامة ، فكيف بما يسمى بالحفلات والسهرات الخاصة ؟  ألا ترى معي أن هذا بمثابة القذي الذي يصيب الأشراف الأطهار ، بل ويملأ الحسرة والكآبة على رجولة تمرمغت في التراب ، فإذا بأزواج وآباء يرون ذلك رأى عين يسمحون به ، بل والأدهى يشجعون عليه بالقول والفعل تحت بند المدنية والحرية ...  العيون نهمة ، و الذئاب المتربصة ، حريصة على متابعة ورؤية الظهور والصدور العارية ، حيث إثارة الفتنة وتحريك الغرائز وإطلاق الحيوان الشارد في نفوس هؤلاء قد أصبح هو منتهى كل عميل يعمل لحساب الشيطان ...  فئة ضالة من يعجبها ويدهشها الافتنان بالعري وإبراز العورات ، لأنها تثير فيهم الغرائز الهاجعة ، والتي تفتك بأي أثر لإيمان أو أثر لتحفظ أو تقوى ...  ألم يأن الأوان أن نكرس اهتمامنا للعفاف والتقوى ، وإبطال مفعول ما يثير الهوى...

 الانسانُ الجديد تخدَّرتْ كلُّ الأحاسيسِ وتلبَّدتْ المشاعرُ والعواطفُ والعقلُ هذا القبسُ النورانيُّ تحوَّلَ إلى دميةٍ تافهةٍ بيدِ كائنٍ شريرٍ يتلذّذُ بابتكارِ شتَّى مبتكراتِ الشّرِ والتعذيبِ وكلِّ ألوانِ الرذائلِ والموبقات ونظلُّ نردِّدُ ونقولُ أنَّنا بشرٌ وأسيادُ هذا الكونِ وأنَّنا على صورةِ اللهِ ومثالِه وهنا أُصابُ بالدَّهشةِ والاستغرابِ وأتساءَلُ :عن أيِّ إلهٍ نتحدثُ نحنُ ؟ وكيف ندَّعي ونقولُ أنّنا خليقةُ الله الذي نفخَ فينا نسمةَ الحياةِ وأنّنا نُحبُّه ونعبده ؟ تعالوا لنفتِّشَ في الطَّبيعة والكون فهل نجدُ من هو أخطرَ وأشرَّ وأكثرَ دموية وعدوانيةً من الإنسان ؟ أليس كفراً منا أن ندَّعي أننا على صورة الله ومثالِه ؟ لأننا في هذه الحالة نُرجِعُ كلَّ ما نقومُ به من أعمالٍ شريرةٍ إلى الله الذي نحن على صورتِه فهل يمكن ان يقبلَ عقلُنا أنَّ الإله الذي نعبده هو على هذه الشاكلة ؟ }} إلهٌ قاتلٌ مجرمٌ شرّيرٌ}} {أستغفر الله} } وإذاً لماذا التفاخرُ والتباهي ولنمتلك الجرأةَ والشجاعةَ ونسأل انفُسنا :نحن من ؟ وإلى أيةِ فصيلةٍ من فصائلِ الحيوانات ننتمي ؟ لقد خلقْنا وابتدعْنا آلهةً كثيرةً وصنعناها...

 .....أين الإ نسانية..... جثامين في كل مكان.... وأشلاء تحت وفوق الركام.... ورائحة الدماء الزكية..... فيك يا غزة .... تروي الأرض العطشى......  لكنهم صابرون.... ولم تعد قلوبهم تبكي.... ولا دموعهم تجري..... لانهم يعلمون ....  أن الانسانية ماتت ... مع موت العشرات..... بل المئات والألاف..... من الأطفال والنساء .... على أرض الشهداء.... فحقا أين الانسانية؟.... أين التقدم والحرية؟....... التي يتظاهرون بها..... فعلا قلوبهم من حجر صوان.... لا تعرف الحب.... بل ملئ بالحقد واليهودية..... أين الإنسانية يا أحقر عباد الله.؟.... ألا تتحرك مشاعركم؟.... حينما ترون أشلاء أطفال ونساء.... لا ذنب لهم.... سوى أنهم غزاوية.... لا تنسوا  أبدا أن الله..... قال سأنصركم ولو بعد حين.... سأرفعكم إلى المقام الأعلى في عليين..... وحينها ستنتصر الإنسانية..... وكل سيعرف مقامه عند رب البرية. بقلم الاستاذة امنة بورديم الجزائر

 كل الذي أذكره راوية شعيبي ____________ يا كل الذي أذكره  كيف يمكنني أن أنكره و كل ما أحمله في صمتي ظلّ جرح لم أقو على أن أضمره عتاب المحبين بات خطابا مهترئا  غيابا لا أرجوه لكني  أعذره أكتب عنهم في صفحات الجوى بكاء الحروف بحرا أصوره... أقول ما لا يمكنني تحمله مر فراق لم أستطع أن أصبره حين حملوه على أكتافهم بدا مقطوعا كغصن يوجعني أن أبتره و في صفوف الحزن كنت الأولى أتلو تراتيل يتم كيف لي أن أجبره نزيف الماضي و حرقة الحاضر كيف لطيف يسكنني أن أحضره لا أدعو معجزة رجوعه غير أني من فرط شوقي دمعي أنثره لا تلمني حين أقول أنّ أبي أحب إليّ مني و إن كنت لا أنظره... الفراغ ألم سكن أضلعي كلما تململ وخزا أشعره الحزن ملح يقطع مسافة الهوى أغتسل به  حين عجزت على أن أعبره... قلبي بحبه ممتلئ و أمسه يشغلني لكنه رحل قبل أن أخبره...

 عنوان النص (جرح لن يندمل ) ======≈========== أنا المجروح قلبي   وكيف أنسى                وأنا وسمور الليل أصحاب ٠٠٠ وعاد جرح العشق يرهقني  ومرار الهجر يكوي الألباب ٠٠٠ حكايتي لم تكتمل بعد ،،، فجروحي لم تندمل   ووجعي الذي أنهك مهجتي وتعدى حدود الغياب ٠٠٠ وصبر أيوب والأيام ترهقني  أصارع همومِي و ألمي أعيش بين غيوم وضباب ٠٠٠ كتبت الشعر بدمي وسطرت الحروف حائرة اتخبط بين السماء والأرض وأطير خلف السحاب ٠٠٠ وليلِِ طويل يبعثرني  وأوجاعي ترافقني وتسكن الأهداب ٠٠٠ فتركت خلفها ندوب وأشواق وعتاب ٠٠٠ ودمع يغمر  عيني حتى أفقدني الصواب٠٠٠  ابكي على أطلال عشق قد سكن الفؤاد فزاد عذابي فوق العذاب عذاب٠٠٠ أدمنت القهر فلازمني فكتمت شجوني  مسجونة خلف  الأبواب  أنتظر رحمة من ربي مسبب الأسباب              جديد كتاباتي نوع النص (خاطرة)             بقلمي الأديبة .د.عطيات ابراهيم زكي  ٢٣ نوفمبر ٢٠٢٣ 🇱🇾 — مع ‏‎Hany Ragab‎‏.

 صدق المحبة  بقلم غادةعثمان  وأحيانا يتوارى خلف ابتسامتك حزن لا يراه إلا من يحبك بصدق .... وأحيانا تختبئ في عينيك دمعة لا يلمحها إلا من يهتم بأمرك ... وكثيرا ما يكون بداخلك ضجيج لا يسمعه إلا من يقرأ صمتك ... وقد يكون بين ثنايا حروفك وجع لا يفهمه إلا من له روح تشبه روحك ...  فلا تجهد نفسك في شرح معاناتك لمن حولك ولا تحاول جاهدا إخفاء ما يؤلمك عنهم ، فقط كن على طبيعتك وستعرف حينها من منهم يشعر بك ومن مجرد عابر  في حياتك ... فحين تجد شخصا يتألم لألمك ويعينك على الخروج من دائرة همومك وإعادة ترتيب أفكارك المبعثرة ليصل بك إلى حالة من السلام النفسي فاعلم أنه الأقرب إليك والأحق بصحبتك وغير ذلك فهم مجرد غرباء ، فالشدة تكشف حقيقة المشاعر وصدق المحبة وتساعدك على وضع كل شخص في المكان الذي يليق به .       بقلمي غادةعثمان 25/11/2023

 ...... ‏ثقل لسانه..  ارتعاشة تلازم كلماته   الخوف ربما، الذنب ربما، بعد كل هذه الاعوام يسالني كيف حالكِ الحال بعد الفراق ندبة في القلب وجعها انساني كل ما فيك... .... فريدة لزواش ......  The weight of his tongue...  A shudder accompanied his words  Fear perhaps,  Guilt perhaps,  After all these years  He asks me how I am  The condition after separation is a scar in the heart  Her pain is human, everything in you...  ....  Farida Lazwash

 " همم في القمم " نحـنُ أربـاب المعالـي  والإرادة والهمـم نحـنُ أصحـابُ العقيـدةِ  والكتابـةِ والقلـم نحـنُ أهـلُ الصَّبـرِ  نسمـو كالبيـارق فـي القمـم لا بصـرٌ دون بصيـرةٍ  قالهـا أهـلُ الحِكَـم بقضـاءِ اللَّه نَرضَـى  مـايشـاءُ ومـا قَسَـم نحمـدُ اللَّهَ تعالـى  كُلَّمـا ازدادَ الألـم  لسـتُ مـن أهـلِ الإعاقـة  وإن مشيـتُ بـلا قـدم سعاد الجروشي - ليبيا  19  نوفمبر   2023

 القصيدة : ( لن نتخلى عنك يا فلسطين ؟ )  بقلم : ( الأديب محمد أمين بوقمري ). - يا فلسطين .... !!!...إن الوقت قد حان...خروجكك.....و تحريرك....من صمت العذاب....العسير......و نفديك....بأجسادنا...... و دمائنا..... حتى.....نرفع.....راية علمك.....بتقرير المصير.... - لقد....بكينا.....دموعا....في اليالي.....و الأفجار حين...رأينا....ألوف....من الأبرياء الأطفال...... يمتون.....و أرواحهم...تهزق.....بالدماء......الزكيات الطائرات.....و جثتهم......مبعثرة.....فوق بركان الأرض الطاهرة..... - اه...!!...يا سادة....الحكام...!!!... عار عليكم..... لقد شهدتم.....الحدث.....و الأحداث...والطائرات تقصف...غزة...بل...احرقوا....المستشفيات......و المدارس.....و المنازل....!!!...و قتلوا.....الأبرياء من الرجال.....و النساء.....و الشيوخ.....و الأطفال بل إستدرتم.....ظهوركم....وراء.....ستار الأحداث و كأنكم....لا تعرفون.....قيمة....معنى الإنسانية... - و أنتم....يا سادة...!!....المسؤولين....عن حقوق الطفل.......في الأمم......!!!!....لقد شاهدتم......... الحدث.....و البيان.....و الصور.....!!! و الرضع.... و الأطفال......

 أزهار قلب أزهار القلب بلون الدّماء في لون الأقحوان داكنة وكذا ألوان المساء أنين العصافير يؤثث الأصداء السادة ليسوا نوقا فالنوق شديدة الثأر والنقمة ليسوا كلابا سائبة فالكلاب السائبة حادة المخالب السّادة في حضائرهم دواجن حبوبهم المهدئة افرنجية ألوان سكراتهم غربية صخب احتفالاتهم كتاب صهـ...نية دمهم المال، البطون والكراسي هنا القلب يضيق وتنفجر عواطفه أجنّة وُلدت لتُصارع ساسة في فمها آهات وعويل لم تعرف بسمة الولادة صافحت نكبة الحداثة سادية ذئاب ملعونة أجنة لا ذنب لهم سوى أنهم جاؤوا في عام الأحرار والمقاومة لبنهم العطش والجوع واليبس منذ الولادة رزقوا تعاليم الصبر قُوتِهم دموع مالحة لا يفهمها العرب قُوّتهم صبر الآباء والأمهات في عام قحط العرب ونكباتهم يصنعون من الذل مجدا  من الموت حياة بلون الربيع لون ربيع جاء في خريف دواجن أشعث جاؤوا جذوة رأوْا فيها الرماد نراها اليوم نارا تتأجج فيها السلام، تنشر الإسلام يخرج من أيدي أباة دروسا في حداثة صحراء لا طعم ولا ماء فيها يقولون هنا القيم هنا السعادة رغم الدمار أجنة ، أطفال ونساء ورجال ألفوا العطاء، بهم يقين الأرض والسماء ليس كمثلهم إنسان في...

 ( عَربِيٌّ مِن هذا الزَّمانِ) شعر ؛  زياد الجزائري رَبَّاهُ    ماهذا    الزَّمانُ     الأَغْبَرُ  ؟     مَجدِيْ     يَذوبُ وأُمَّتِيْ   تَتَبَخَّرُ ! قَد   صُودِرَ  التَّاريخُ    مِنِّي  جُملَةً    فَبِما   سَأَزهو     يادُنايَ   وأَفخَرُ ؟ وَتَقاذَفَتني الرِّيحُ..  بَدَّدَتِ   الخُطا    مِنِّي  فَعُدتُ   ولَم    أَزَلْ   أَتَقَهقَرُ أَمْسَيتُ  لا رُؤيا   لَدَيَّ    ولا   مُنَىً       أَحيا   بِها    ولَها     أَجِدُّ    وأَسهرُ مُتَعَثِّرٌ     في   كُلِّ    دَربٍ    سِرتُهُ        ماذا   سَأُهدِي     لِلعُلا     وأُسطِّرُ؟ وَغدَوتُ   أَخجَلُ إِنْ  ...

 ☆ 5        ☆ النثرُ والشِّعرُ في التَّعبيرِ عنِ الأُسْرة ☆ ☆أوَّلاً :               ☆ أسرةُ أخي الكريمِ محمد ☆      لبنانُ يا أم الرجال ! لبنانُ يا مربية الاجيال ويا مرضعة الأبطال !    لبنان البيضاء التي بها أهل وخلان وأحباب أتوق إليهم ، أعانقهم من بعيد وأبعث لهم سلاماً وتحية واحتراما ...  هم  ناسي وأهلي  بأجمل  منطقة ،  بها  تقطن  أسرة  طيبة الأعراق ... إنها الضنية الحالمة الجميلة التي تُقيمُ في بلدةٍ منها هي * مراح السراج * أسرةُ محمد وهيب ...      تلك التي وهبها الله كل التوفيق والاحترام ، أسرة من أب طيب ، وهو ذو همة وشيمة عالية ، وهو مفخرة زمانه بثقافته الواسعة وعبقريته الخالدة وهواياته الربانية ... وشِعرُه له صدى خارق في كل مكان وأدبياته يَرشُفُ منها كل الأجيال ...  وقد رَبَّى وعلّمَ الكثيرَ من أبناء بلدته ومنطقته حتى صاروا مسؤولين في مختلف المجالات ...      وكان ولا زال أباً لأبنائه البررة الكرام ، علَّمهم أحسن تعليم ...

 الليل زائل و الفجر آتٍ والدمع ساخن يجول في الأحداق ففي الأعماق عشق وطن افترش الأرض  بعبق الدماء ٠٠ التحف السماء صبرًا وداعًا لقوافلٍ الأبرار ارتقوا منازل الشهداء  قاتلوا شذاذ الآفاق الدمع ساخن على دمع طفل  و دمع امرأة  دمع غصن تدلى يومًا للفرح الدمع ساخن على القدس  حين تناثرت أشلاء الدمع ساخن ٠٠ على ضمير نائم !! طريح الفراش  أفسده التتار ٠٠  فعلى شرب الخمر استدام الليل يغفو تستيقظ مقل الحرائر  وكأنها مصابيح موشاة بفضة  فتشرق ألف شمس  لتطفئ الجراح الضمير نائم  لن يعتذر ولن يقول آسف  لطفل نام في العراء  الضمير نائم  بيارق الدماء في أرض  القداسة ستزهر بكبرياء أزهار النصر  على جثث الشهداء ستنبت حكاية فلسطينة  خمس وتسعون عاما  أيقونة صمود في وجه الاحتلال  تسقى من ماء الغمام  فلسطيني شامخ الجبهة  نسر يحلق في السماء  بقلمي 🦋 كلثوم حويج سوريا

 سيدتي حبك  ليته كان سرابا أو طيفا شاردا  حقنا لعذاباتي أو أنه ..... أدغاث منامات فأستفيق منك  ليته كان .... ولكن مايفيد الكحل بعد العمي ياٱسرتي من الوريد  الى الوتين  لا أظن ..... أني  أهتدي لطريق الخلاص فأنت استحوذتي  الروح ...... البوح  الفكر ...... النفس أنت مصيدة  شركك محال الخلاص فسكر حانات عينيك إدمان ....  نعيم النار  هوس .... جنون ياليته كان .... هيهات العيش فجدران ثكناتك  حديد وفولاذ حبك .... أنت ..... ياسيدتي  نعش .... مكلل بالورود  مولع بالدمع والأنين  بالحسرات .... بالحرمان  حبك ... كماء البحر  يزيدني ظمأ  كلما زدتني  زاد عطشي  ياليته لم يكن ...... حبك  عابدين احمد

 خطاب النفق والأسوار من الأنفاق أطلت قوافي الكبار بمسكها وعبقها تروي نسيم الأحرار فبرغم الظلام سرمدي هنا النهار ومشاهد حرير تداعب الفؤاد والأبصار هنا الكرامة و أطياف الشرف والأذكار وهنا حمل ثقيل وحروف الأخيار فالرجال حاملة للتاريخ ومداخل الأنهار وصيتها ضارب في المكاتب وزوايا الأقطار خطوات بسيطة تضع عنك الأسفار وتزرعك بهمة في الحدائق بين الأزهار كلمات القهار ترفعك إيمانا كالأقمار ونور السيرة ينسف روايات الأحبار فلا مقعد بنفقنا للخونة والأشرار وحصينة محاورنا بالكتائب والأسوار فاستنشق الرجولة وبريق كريم الأحجار وأنوار الخلود ودماثة أخلاق الأطهار بمبادئك شامخ أنت محلق بلا انكسار وفي الطوفان ثابت بين السفينة والدسار فما يصنع المجد بعبرات الطبل والأوتار ولا بمعاداة الشرف والزحف والتولي بالأدبار بل بمنهج النجوم وأئمة صلاح القرار وبشذى نداء الأمين سيد الأبرار فعد لأصلك مؤمنا وحدث الإصدار وتسلح بالشريعة فعطرها الرفعة والإكبار. محمد بن سنوسي  من سيدي بلعباس  الجزائر

 ....................... ("ذاكرة.... العطاء") هالاني... إذ أتى  من جمرات وداعي... جسورا  يعتلى قمري العجاج... جهورا  نافخا تداعياتي  يلثم نافورة ملحي.... غفورا وأذكر... في ملأ الأشواق هجري كفورا  حاملا فأس حبي.... هصورا  وذات لقاء الجفون والدجى نحورا  وآهاتي على سفح الدموع مهورا عاطرا كنت... وأنشده مهلا  على كتف القمر أراقصه حبورا  يا هذا الربيع  الآفل من محرابي أياما وشهورا كلما هشني الشوق العنيد  تداعى فرعون الغياب عتيا وفخورا  وأنوح للذكريات  وأنا استطالاتي وعطايا فؤادي زهورا أجثو هناك على دياجير جرحي غيورا  أصنع قبلاتي الطاعمات من تناهيدي صبورا أحاكي على بساطي لدغتي وأنيني كسورا  فيأتي... في ثوب الطيوف حاضري  يرتاد ذكريات رئتي منصورا  يزفني للمستطاب  كوقود الحياة يحملني بشارة وعبورا يهز مفاصلي  يسرجني لجنان العطاء راضيا وعطورا  ثم... أكون الجسارة للمدى  وأي النجم بكفي سرورا وأكون الهدى للهوى  وأي العبير ملكي عصورا  فيضخني أكسجينا.... لحياتي  وأنهل .... الذكرى ...

 عارُ الخيانة عمر بلقاضي / الجزائر *** عاثَ الذُّيول فشاع البؤسُ والكدَرُ ... واستفحلَ الغدرُ والإجرامُ والضَّرَرُ قد اسْتهانوا بأخلاقٍ مُقدسةٍ ... لا يَستهينُ بها جِنٌّ ولا بشَرُ هانوا وخانوا فعُهْرُ الرَّأيِ دَيدَنُهمْ ... أوْدَى بهم عَمَه ٌفي القلبِ أو عَوَرُ لقد تخلَّوْا عن الإسلام رافعِهمْ ... وعانقوا الكفرَ إن أخفوْا وإن جَهَرُوا طاشوا فحلَّتْ بهم لعْناتُ خالقهمْ ... صاروا نِعالا لأقدامِ الأُلى كفروا صاروا دَوابا لصهيونٍ يُسخِّرُهمْ ... ليحلبَ المالَ لا يُبقي ولا يَذَرُ أوْ كَيْ يُفجِّرَهُمْ في أرضنا فِتناً ... يَمتدُّ منها إلى إيماننا الشَّرَرُ قد أعلنوا الكفرَ والتَّطبيعُ آيتُهُ ... واسْتهتروا بهدى الإسلام ما شَكَرُوا هلْ طالهمْ سَفَهٌ أردى بصائرَهمْ ؟ ... أم أنَّهم طُمِستْ أحلامُهم.. سُحِرُوا ؟ أم أنَّهم طفحت أهواؤُهم فغدَوْا ... مسْخاً من الخَلْقِ لا وَعْيٌ ولا بَصَر ؟ُ الجهلُ آيتهمْ، فالغيُّ غايتهمْ ... والبطنُ والفرجُ والأطماعُ والوَطَرُ يا ويحهمْ حاربوا الإسلام والْتحقُوا ... بالغاصبينَ بني صهيونَ فانتحَرُوا إن كان مَقصدُهم صَدَّ الهدى فلهمْ ... سَفُّ الرَّمادِ فدينُ ا...

 --------------     واقعنا الفلسطيني    --------------  مهما قتلتم ما تنجح معانا إبادة عنّا نساء ولادة تُولد ثلاثة... إثنان للشهادة ......................... ...ويتواصل الميلاد نُخبة جديدة عاشقة الجهاد لا تنكس علم لا تعلن الحداد وتراب الوطن يعبدوه عبادة وبتاريخ الأباء وجدودها تقتاد وهم قمر الليل وقت سواده ......................... مازالت نسانا تجيب ثمرة نقية في عزّ المناخ تطيب لا يردّها تخويف لا ترهيب... في صنع السيوف أمهر من الحدّادة ورميّ الحجر في كل إتجاه يصيب ومن صغرها على رميّ العدو معتادة ........................ ما عنّا نساء بكّاية وما عنّا نساء تنكّس علم وراية عنّا نساء مفخرة وغناية... تشرف الشجعان في ميعاده تدخل غريق ما عليها وصاية وأيام العطش تُورد مع الورّادة ........................ حتّى الشيوخ تساهم وقت الحروب مع وضعنا تتلائم تشحن...تشجع والقلوب معاهم وحتى المضام تجلّي عليه كساده وكم من شبوخ خاضت معانا ملاحم وكبير الشيوخ نقتدوا بإرشاده ........................ مهما قتلتم ما تنجح معانا إبادة عنّا نساء ولادة تُولد ثلاثة... إثنان للشهادة   ...

 إنا سنأتي قدسنا كلمات الشاعر محمد عبد العزيز رمضان  إنا ستأتي قدسنا بعد الغياب نشفيك يوما قدسنا بعد العذاب من قال عنا واهما لسنا سراب إنا أسود صوتها العجب العجاب ثوب الحقيقة ثوبنا سندق باب ونحطم الأوغاد يوما لا نهاب لن نرضى ذلا لم يعد يكفي عتاب والقدس تدعو ربها هل من جواب واليوم حل بأرضها ذاك الخراب عمارها سكانها تحت التراب والقصف يفتك كل يوم بالرقاب مابين أطفال شيوخ والشباب إنا سنأتي قدسنا رغم البعاد ونقيم أفراحا لنا بعد الحداد سنعيد مجدا قد توارى بالرماد وكفا كفاكم أمتي طول الرقاد حيا وحيا وألف حيا على الجهاد وسنبلغ الآفاق يوما بالمراد سندق أعناقا تمادت ف العناد يا قدس أنت رحابنا أنت الفؤاد إنا سنأتي قدسنا سنكون نار سنعيد أمجادا لنا بعد انتظار سنزيل عنك قدسنا هم وعار ويضيئ يوما فرحنا كل الديار ونفك عنك قدسنا هذا الحصار والرأس يرفع عاليا بعد انكسار هبوا لنجدة قدسنا قبل الدمار أنتم نجوم عالية فخذوا القرار إنا سنأتي قدسنا لا لن ننام وسنرفع الرايات بعد الانهزام سنكون قلبا واحدا بعد انقسام ونزلزل الأركان أركان اللئام ويكون نصر المسلمين هو الختام إنا سنهزمهم بحبل الاعتصام وبوعد ر...

  متتالية  العزة متمردة  والأمور معقدة  صمّت الأفئدة ! صمّت الافئدة الانسانية والطفولة عالقة بين نار وبارود !   بين نار وبارود  أطفال غزة ينزفون  على ركامها! على ركامها  يكتب التاريخ المعاصر  أعتى الملاحم ! أعتى الملاحم فليشهد التاريخ  للجروح عيون! راتب كوبايا - كندا 🍁

 الصمت الي اين ٠٠٠! بقلم د٠ولاء خالد احمد الصمت الي اين يا أمة قائدها محمدأ والله إن القلب ما عادي  يقوي علي الصراخ لقد بطروا بطون الأمهات وقتلوا الأجنة  هل سمعتم سمعتم يوما  عن استشهاد أجنة في بطون الأمهات لقد حدث يا عرب  الي متي  الصمت علي المغتصب طفح الكيل يا أمتي لا تصمتي لم يكن العدل أبكم لم نخلق  نشنق و نعدم لم نخلق لنهان  كيف تري الاشلاء علي استحياء ولم يحرك ساكناً في العالم  لا تصغوا لحاقد ولا ظالم  لم ينتصر محمد صل الله عليه وسلم بالتوسل و التراخي  شدوا عزمكم الي الامام أثبتوا نحن علي الحق لن نلين ولن نهان كما جاء في المثل الانجليزي  justice, all I have faced in life is injustice. لا أعرف معنى كلمة العدالة، فكل ما واجهته في الحياة هو الظلم يعتقدون أننا ارهاب قلبت الموازين وأصبح صاحب الحق وصاحب الأرض هو المدين  يزعمون أنهم أصحاب الحق المبين والله لقد حلقتم اجيال وأجيال من الغضب والانتقام  لميئات السنين كل من قتل ذويهم  وشرد وحرقت اشلائهم كبروا قبل الأوان واصبحوا رجال  ورهبان فكيف ينطفأ بداخلهم البركا...

 قولي لهم .. شعر الاستاذ/ محمود القطوعي.. أين انت يابهجة الحياة.. واين تغربين  .. صوتك يبهج الناي ويصدح.. لتمطر الدنيا كل حين.. فير...وز   ..ياعشق الزهور .. يانورانية الحنين.. قولي لغزة ولفلسطين.. أن الشهادة عزم اليقين.. وطهرة الروح .. وجنة الفدائيين .. من فدوا بأرواحهم   .. أهاليهم وأوطانهم  .. وأرضهم ورفعوا الجبين.. بالرايات والبيارق .. قولي لهم : أن النصر ات.. مع كل شهادة لا محالة  .. والله المعين  .. وبصرخات الأطفال .. والشيوخ والأولياء .. والمرسلين الصالحين.. قولي لهم: لاجوع  .. شعرالأستاذ/ محمود القطوعي.. ولا قطع كهرباء ولاماء .. ولا دواء ..يؤثر في الثائرين.. قولي لهم :  أن ادان الجوامع.. سوف يعلو في السماء.. يحصد الخير لكل جنين.. قولي لهم : ان أجراس الكنائس.. سوف تدق معلنة   .. بوادر النصر المبين .. وأن شهداء كل زمن .. يجمعوا العزم   .. طول السنين  .. قولي لهم: حرروا .. كل بطل وشيخ وطفل.. وأنثى من زنازنكم .. وسجنكم المهين  .. وأن كل نازح سوف.. يعود وتهلل الدنيا .. وتصدح الطيور  .. يبهرها النور  .. ويعلو ال...

 عنوان النص (ندبة اعتلت جبين الروح) ============= هي روحي التي تهاوت ٠٠٠ وتركت ندبة اعتلت جبين الروح ٠٠٠ بين أسف على ما فات من العمر وحزن قد أرهق الوجدان ٠٠٠ تبكي عيني على أيام مضت من العمر خلف أبواب  مذقها الأنين القاتل فقلبي ما عاد يتحمل طغيان الحياة  وهبت نسائم وجداني تهرول مسرعة تقفذ فوق العمر وسكرات  الموت تعتلي أيامي ترى شبح الفراق القاتل بين نبضات قلبي  تراوغ الخيال تسبح هاربة  ترى نجوم  تتلألأ كحبات اللؤلؤ تغمر أنفاسي تداعب السماء في ليلة قمرية ممطرة  وتتساقط كحبات المطر الثلجية تبحث عن شيء ينبعث منه الدفء يملاء صدري بالأمان يغمرني نحوه يلملم شتات أيامي اتأمل غيوم السماء غارقة في دموع الأشواق أسبح فى بحر الحنين وحرفي هو مؤنسي بين وحدة وخيال كاذب  وطفلتي التي تسكن أعماقي تصرخ بين ضلوعي ونيران الصمت قد أعلنت العصيان والتمرد تلملم ما تبقى من جسدي  المتصدع كالبيت العتيق المتهالك على ربوة جبل قد تهاوت  أركانه البائسة بين صراع قد أدمى قلبي وبعض الخطوط التي  قد رسمت لي طريق الألم على حافة الهاوية  كشجرة تساقط أوراقها في خ...

 (حنين) 💖إيمان سعيد💖 تدق الساعات و بيننا مسافات يقتلني الإنتظار جمر الأشواق نار غيابك إنتحار تجري دموعي أنهار مع تلك الدقائق أكاد أنهار  غابت شمسي في أوج النهار رفقا بحالي أنر ظلام الليالي فأنت قمر عالي ما لي سواك غالي  أرحم إنشغالي جفت مظوع العيون و اغلقت الجفون لعلي أرى طيفك الحنون نعم أصبحت بك مفتون تقتلني كثرة الظنون أحدث نفسي كفاني جنون لكن ما حيلتي وانا ملكت بك الكون 💖إيمان سعيد💖

 ☆                  ☆  وَمَضاتُ  قلبٍ سَموح  ☆                         (اعتذارُ الأحرفِ المُجندلةِ) سَتَأتيكِ   الحُروفُ  مُجَندَلاتٍ                                            لِتعتَذرَ  ،  الصَّباحاتِ ، اعتِذارا فأنتِ  شَبيهةُ العسَلِ المُصَفّى                                            وأنتِ   بَراءةُ    الرُّوحِ   انبِهارا فلا  عَتَبٌ  ولا  خَطَراتُ  سُوءٍ                                            تُشَكِّلُ   في   مَداركِنا  انحِدارا وإنَّ  الرُّوحَ ...